臣闻君明则将贤。将贤则兵胜。故有不能理兵之将。而无不可胜之兵。有不能选将之君。而无不可得之将。是以君功见于选将。将功见于理兵者也。然则选将之术。在乎因人之耳而听之。因人之目而视之。因人之好恶而取舍之。故明王选将帅也。访于众。询于人。若十人爱之。必十人之将也。百人悦之。必百人之将也。万人伏之。必万人之将也。臣以为贤愚之际。优劣之间。以此而求。十得八九矣。

孙膑策庞涓夜至马陵，既而果至；李光弼料高晖、李百越降于雍希颢，既而果降。英材绝识，洞照物情，出于常人智虑之表，宜其成功之超卓也。李牧收民人入堡，以谲匈奴；周亚夫坚壁不战，以挫吴、楚。养威持重，迎机而发，其兵家之所谓「始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒」者耶？韩信有举燕、赵击齐，绝楚粮道，会于荥阳之请；诸葛亮有跨荆、益，保岩阻，抚和戎越，结好孙权之言。宏规远略，不愆于素，非小才小智之所及。赵充国以不战而屈人兵，而罕、开自降；羊祜修德信以怀吴人，而陆抗心服。雍容不迫，有古人之风焉。呜呼！必若是而后可以为将矣。虽然，此等人物，岂常有哉。必不得已，舍其所短，取其所长，亦足以集事功矣。夫人固有决不可用者，反覆难信，跋扈不恭，虽终身弃之，亦不为过。其或偶有差失，而材智过人者，其可终废乎？且孟明尝为晋擒矣，李广尝为敌擒矣，然且不废，况未至于见擒者乎；邓禹之师尝衄于赤眉矣，郭子仪之师尝溃于相州矣，然且宥之，况未至丧师者乎。美玉有瑕，未害其为宝；良马或踶，未害其为骏。人才难得，正不可以一眚之故而遂废之也。且夫将帅取其才能，不必责以廉谨，故兵法有所谓使贪者。国初委任诸将，得其道矣。自西边用兵，有以公使钱得罪者，法令既密，故武功不逮，可戒哉。小廉曲谨之人，虽不闻显过，而其实难用；材器磊落之士，虽不修细行，而可与有为。今日之势，亦云急矣。为将帅者，正当度越拘挛，收拾才俊，为腹心爪牙之用。昔赵奢为将，奉饭而进之者以百数，所友者以千数。待士如此，供亿之费可知矣。今诸将能循此轨辙，岂不甚善！然供亿既烦，则支费必广，毋以三尺绳之，庶乎其可也。何承矩筑塘贮水，大兴屯田，因以设险，为戎马之限，厥功伟矣。然辄改诏书，罪之大者也。先朝念其有功，且优容之，此鼓舞豪杰之机括也。岂非今日所当取则者乎？